希波克拉底誓言原文(1)
1、仰赖医神阿波罗·埃斯克雷彼斯及天地诸神为证，鄙人敬谨宣誓愿以自身能力及判断力所急，遵守此约。
2、孙思邈是中国唐代医药学家，立志于学习经史百家著作，尤热衷于医学知识。孙思邈在医学上的成就是多方面的，鉴于孙思邈对医药的巨大贡献，后人尊他为药王。《大医精诚》是论述医德的一篇极重要文献，出自孙思邈著作《备急千金要方》(又名《千金要方》、《千金方》)的第一卷。这篇文章广为流传，影响深远。
3、无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。尚使我严守上述誓言时，请求神祇让我生命与医术能得无上光荣。我苟违誓，天地鬼神共殛之。
4、我愿尽我力之所能与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检束一切堕落及害人行为，我不得将危险药品给予他人，并不作该项指导，虽有人请求亦必不与之，尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神，终身执行我职务。凡患结石者，我不施手术，此则有待于专家为之。
5、希波克拉底誓言Hippocraticoath以公元前5～前4世纪古希腊医生希波克拉底的名字命名的，确定医生对病人、对社会的责任及医生行为规范的誓言。直到17世纪，在西欧国家每个医生就业时还必须按此誓言宣誓。全文如下：
6、1948年，世界医协大会在希波克拉底誓言的基础上，制定了《日内瓦宣言》。后来又通过决议，把它作为国际医务道德规范。以下是2006年修订后的日内瓦宣言全文。
7、1964年，美国塔夫茨大学校长LouisLasagna，改写了希波克拉底誓言，被美国很多医学院采用，全文如下：
8、⑧帮助我的病人作出与他们的价值和信念一致的选择，不强迫，不欺骗，不口是心非。
9、希波克拉底誓词有一定的经济意义，它包含有一点古代的社会保险的成分。誓词包含养育和教育老师的后代的内容，这样一来在老师无法养育自己的后代时他们有一定的经济保障。同时誓词包含同行之间互相无偿调节，因此有医疗保险的意义。
10、希波克拉底理直气壮地说：“癫痫症并不比其他疾病神秘，而是和其他疾病一样，具有相同的性质和相似的起因。只有魔术师，江湖术士和骗子手，才会把它当作神病！”
11、医生的誓言就是采用的“希波克拉底誓言”，所以医生誓言也叫“希波克拉底誓言”。二战后，世界医学联合会将“希波克拉底誓言”作为国际医学者的道德规范。它从道德层面对医生提出规范和要求。主要意思有：向对待父母一样对待老师，向对待自己的兄弟姐妹一样对待老师的孩子，他们愿意学医则无条件全心传授，全心为患者服务，替患者保守秘密，不做奸淫之事等等。
12、希波克拉底誓言的核心思想:对病人遵守的是为病家谋利之信条，并检束一切堕落及害人行为，不得将危害药品给予他人并不作该项的指导，虽有人请求亦必不与之。
13、“我履行由于我的专业我自愿承担的调节和帮助病人的义务。我的义务是基于病人所处的软弱不利的地位，以及他必然给予我和我的专业能力完全信任。所以，我把病人多方面利益作为我专业伦理的第一原则。由于承认这种约束，我接受下列义务，只有病人或病人的合法代理人才能解除我这些义务：
14、当我成为医学界的一员：我郑重地自己要奉献一切为人类服务。我将会给予我的师长应有的尊敬和感谢。我将会凭着我的良心和尊严从事我的职业。我的病人的健康应是我先考虑的。我将尊重所寄托给我的秘密，即使是在病人死去之后。
15、不管是《希波克拉底誓言》，还是《大医精诚》，都是警诫人类的职业道德圣典。二者在医学、哲学及伦理学方面的认知有异曲同工之妙。虽为古籍，却可为今用。医疗技术日新月异，一直在变，但救死扶伤的人道主义精神一直没有变。行医者应该自律，普罗大众也应该自省。不管是医生，还是患者，面对疾病时，应该相亲相爱，而不是相争相杀。不忘初心，方得始终。
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17、那僧侣根本不把希波克拉底放在眼里，他高傲地说：“什么癫痫不癫痫的，他的病是山神给的，只有祈祷山神才能治好。你不懂就别瞎说，惹恼了山神，也让你患上神病！”
18、凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应受秘密者，我愿保守秘密。
19、希波克拉底告诫医生：“生命是短暂的，医术是永恒的，病痛是暂时的，经验是有风险的，抉择是艰难的。医生决不能只准备做有利于自己的事，更要为病人着想。”作为一名医务工作者，要对得起“白衣天使”、“白衣战士”的称号，认真践行誓言，践行职业精神，用人格魅力感染病人及其家属，用心搭起一条病人与医院的纽带，为病人创造一个良好的就医环境。另一个方面，病人亦需强化新时代医德观念，拥有良好的就医之德，和医生一道共同对付疾病这个共同的敌人，为医生创造一个良好的行医环境。同时，政府应加大对无理取闹的医闹的打击力度，还医生一个清白和尊重，为医生创造一个良好的工作环境。如此，才能真正构建和促进社会的和谐。
20、byHippocratic
希波克拉底誓言原文(2)
1、“脑，是他的脑子出了问题，才会变成这样子，”希波克拉底毫不示弱。
2、并无斯格拉底誓言，但有希波克拉底誓言，且其具体内容如下：
3、我将首先考虑病人的健康和幸福；
4、视彼儿女，犹我弟兄，如欲授业，当免费并不条件传授之。
5、又比如，我们今天倡导的生命伦理，也在其中有所体现：自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益已，物情同患，况于人乎！夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。
6、希波克拉底誓言中提出的核心思想是：尊重生命，一视同仁。《希波克拉底誓言》，是要求医学的学生入学的第一课就要学习并正式宣誓的誓言。
7、希波克拉底是公元前5～前4世纪著名的希腊医生，被西方尊为“医学之父”，欧洲医学奠基人。有名的“希波克拉底誓言”(TheOathofHippocrates)便是由希波克拉底撰写，来警戒人类的古希腊职业道德的圣典。现在国外大部分的医学院校都在医学生进校时进行宣誓，我国现在一些大的医科大学也在学习国外的同行，总的宗旨就是要求行医的人要以仁德之心行医、救死扶伤。
8、①将病人的利益置于我专业实践的中心，并在情况需要时置于我的利益之上。
9、③承认我的能力的局限，只要我的病人病情需要，我应向我的各种卫生专业的同事求助。
10、Iwillprescriberegimensforthegoodofmypatientsaccordingtomyabilityandmyjudgmentandneverdoharmtoanyone.
11、被誉为“西方医学之父”的古希腊医学家希波克拉底曾发誓，治病时不给病人带来痛苦与危害。如今的医学仍然遵循这一原则。
12、在目前医疗体制下，医生普遍存在心理压力过大、工作时间过长、工作强度过大、休息时间过少等问题，这跟当前医疗资源匮乏有直接关系，再加上医患关系仍在恶化，医师已成为高危职业。出现了医生离婚率高、安眠药服用率高、癌症患病率高、自杀率高等多个特点，特别是35岁至55岁之间的中年骨干医生成为患病倒下的重灾区。医生们不是真的“钢铁侠”，他们也是血肉之躯，其健康和安全问题，写进世界医师誓言里，是社会思想的进步，是血的教训的总结。
13、《希波克拉底誓言》是希波克拉底警诫人类的古希腊职业道德的圣典，是约2400年以前中国孔子时代，向医学界发出的行业道德倡仪书，是从医人员入学第一课要学的重要内容，也是全社会所有职业人员言行自律的要求，而且要求正式宣誓，没有医护人员不知道希波克拉底这位历史名医名言的。
14、第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。这不就是《希波克拉底誓言》中“我将给予我的老师、同事和学生应有的尊重和感激之情”以及“我不会考虑病人的年龄、疾病或残疾、信条、民族起源、性别、国籍、政治信仰、种族、性取向、社会地位，或任何其他因素”说的一样吗？医者仁心，医者就是要拥有高尚的品德修养。
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16、我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检束一切堕落及害人行为，我不得将危害药品给与他人，并不作此项之指导，虽然人请求亦必不与人，尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神终身执行我职务。凡患结石者，我不施手术，此则有待与专家为之。
17、有一次，病人右腿被车轮辗断，鲜血淋淋，已昏死了过去。但巫医还硬叫家属扶着病人用左腿跪在神像前，他自己则念念有词，不知在说些什么。
18、专列出“不会考虑病人的疾病或残疾、性取向”等因素，更显出人类的文明与进步。
19、《大医精诚》作为1300多年前的医学典籍，其内容在今天看来依然适用。当我们为《希波克拉底誓言》的修订内容欢欣鼓舞时，也应该为《大医精诚》的“金玉良言”拍手称赞。作为中国人，应该为此感到自豪，我们要有文化自信。
20、希波克拉底誓言(中文白话译文)
希波克拉底誓言原文(3)
1、我将继承医学职业的荣誉和崇高的传统；
2、希波克拉底认为，人类正如宇宙中的其他部分一样，是由四种元素——土、气、水、火组成的，这四种元素和人体中的四种液体(黑胆汁、黄胆汁、血液和粘液)相对应。这四种液体处于平衡时，人就是健康的；失衡时，人就会得病。这种理论几乎一直延续到19世纪。
3、本次《希波克拉底誓言》的修订受到众多医疗界从业人员的关注，并引发热烈讨论，说明这代表了广大医生的心声。但这也让我想起了我国唐朝医药学家孙思邈(公元581年～682年)的巨著《大医精诚》。仔细比较，我发现本次《希波克拉底誓言》的三处修订内容在《大医精诚》中都能找到对应的内容。
4、答：仰赖医药神阿波罗，阿斯克勒庇俄斯，阿克索及天地诸神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需，我接济之。视彼儿女，犹我兄弟，如欲受业，当免费并无条件传授之。凡我所知，无论口授书传，俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传与他人。
5、病人自主权是病人人格尊严的重要内容，是病人生存权和健康权的基本条件，是病人的基本人权之一。病人的权利不是严格意义上的法律权利，而是一种合理的有条件的道德权利。尊重病人合理的自主权对维护病人合法权益，提高医护质量有重要的指导作用。在现代医学实践中，尊重病人合理的自主权，维护病人合法的权益，要从强化医生的伦理道德观念，加强医生的专业理论学习，增强病人的法律、法规意识，尊重医学发展的自然规律等方面予以保障。
6、我将分享我的医学知识，造福患者和推动医疗进步；
7、N.03美国版希波克拉底誓言
8、希波克拉底医学誓言如下：
9、尚使我严守上述誓言时，请求神衹让我生命与医术能得无上光荣，我苟违誓，天地鬼神实共亟之。
10、一天，希波克拉底在街上看到一个人突然神志不清，全身抽动，面色青紫、口吐白沫。周围的人都惊惶失措，纷纷说：“他中邪了，赶快请巫师来吧。”这时，恰好有位僧侣经过，他装模作样地看了看病人就说：“他得了神病，只有神才能宽恕他，快把他抬到神庙里去吧。”
11、第三处：“我不会考虑病人的年龄、疾病或残疾、信条、民族起源、性别、国籍、政治信仰、种族、性取向、社会地位，或任何其他因素”。
12、在此次修订的内容中，有三处与中国医疗的实际情况密切相关。内容如下：
13、著名的“希波克拉底誓言”是西方医生必须恪守的格言。
14、巫医不屑一顾地说：“看来你会治伤啊，那好，你说他的伤怎样治？”
15、②拥有和保持我的专业要求的知识和技能。
16、希波克拉底气愤地走上前说道：“靠念咒语怎能治好他的伤呢？这简直是在折磨病人，简直太荒唐了！”
17、我要遵守誓约，矢忠不渝。对传授我医术的老师，我要像父母一样敬重，并作为终身的职业。对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒，我要悉心传授医学知识。我要竭尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不能给病人带来痛苦与危害。我不把毒药给任何人，也决不授意别人使用它。我要清清白白地行医和生活。无论进入谁家，只是为了治病，不为所欲为，不接受贿赂，不勾引异性。对看到或听到不应外传的私生活，我决不泄露。如果我能严格遵守上面誓言时，请求神只让我的生命与医术得到无上光荣；如果我违背誓言，天地鬼神一起将我雷击致死。(这是他的誓言)
18、我将牢记尽管医学是一门(严谨的)科学，但是医生本人对病人的爱心、同情心，及理解有时比外科的手术刀和药物还重要。
19、我将尽可能的参与预防疾病工作。因为预防永远胜过调节。
20、张湛曰："夫经方之难精，由来尚矣"。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也，既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！
希波克拉底誓言原文(4)
1、仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯，阿克索及天地诸神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。
2、第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”，这不正契合了《希波克拉底誓言》的“我将重视自己的健康，生活和能力，以提供高水准的医疗。”这一誓言吗？
3、我庄严地、自主地、光荣地做出这些承诺。
4、“仰赖医神阿波罗，埃斯克雷彼及天地诸神为证，鄙人敬谨宣誓愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者敬之如父母，作为终生同业伴侣，彼有急需我接济之。视彼儿女，如我弟兄，如欲受业，当免费并无条件传授之。凡我所知无论口授、书传俱传之吾子、吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传于他人。
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6、我要遵守誓约，矢忠不渝。对传授我医术的老师，我要像父母一样敬重，并作为终身的职业。对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒，我要悉心传授医学知识。我要竭尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不能给病人带来痛苦与危害。我不把毒药给任何人，也决不授意别人使用它。
7、我会遵循我的誓言，这样我会生活和行医愉快。我活着的时候希望得到大家的尊重，我离开人世以后希望大家记住我为他们做过的有益的事。对于来求助于我的病人，我一定要拿出我精湛的医术，当看到他们身体康复的时候我会倍感愉快。
8、我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检束一切堕落及害人行为，我不得将危害药品给与他人，并不作此项之指导，虽然人请求亦必不与人，尤不为妇人施堕胎手术。
9、我将会尽我的全部力量，维护医学的荣誉和高尚的传统。我的同僚将会是我的兄弟姐妹。我将不容许年龄、疾病或残疾、信仰、民族、性别、国籍、政见、人种、性取向、社会地位或其他因素的考虑介于我的职责和我的病人之间。
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11、希波克拉底誓言(中文)
12、ButIwillpreservethepurityofmylifeandmyarts.
13、这一条不仅对医生的职业道德提出要求，也对患者的权利予以了界定。大家都知道，我国是个多民族的统一国家，五十六个民族有五十六个不同的信仰。对于一个头发比生命还重要的民族宗教信仰，医生该如何去面对和处理？此次，《希波克拉底誓言》打破了宗教的桎梏，给予了医生大的行医自由。
14、我将保守病人的秘密，即使病人已经死亡；
15、⑩即使我不能病人，也总要帮助他们，当死亡不可避免时，要帮助我的病人按照他(或她)自己的打算死亡。
16、我不会用我的医学知识去违反人权和公民自由，即使受到威胁；
17、孙思邈著有《备急千金要方》，简称《千金要方》，共三十卷，二百三十二门，已接近现代临床医学的分类方法。他汲取《黄帝内经》关于脏腑的学说，在《千金要方》中第一次完整地提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类辨治法，收集药方五千三百首。《千金翼方》是对《千金要方》的补编，共有三十卷。
18、希波克拉底誓言中提现的是强烈的责任感，他要求自己对每一位病患负责。愿以自身能力及判断能力所及，遵守此约，愿以此纯洁与神圣之精神，终身执行此约。同时，誓言还体现了他正确的经营观与价值观，医生的天职是救死扶伤，不是在利息的驱动下谋取暴力。
19、我不会考虑病人的年龄、疾病或残疾，信条，民族起源、性别、国籍、政治信仰、种族、性取向、社会地位，或任何其他因素；
20、虽然希波克拉底努力将医学与巫术分开，但他的调节方法有些在现在看来也是哭笑不得。在HorribleHistories的搞笑“历史医院”中，就让希波克拉底穿越到了现代医院给病人看病，再现当时的医术，努力地摇晃病人，如果听到溅水的声音，就是患了肺病；
希波克拉底誓言原文(5)
1、我将依照自身的能力与判断，采用对病人有利的疗法与处方，绝不能以有害或有毒之物。无论应何人之请，我也绝不给予致命药物或做此类之建议，也绝不协助妇女堕胎。进入病家访视时，我将以病人的福祉为念，不做任何贪渎害人之事，不受男女奴仆之引诱。
2、仰赖医药神阿波罗，阿斯克勒庇俄斯，阿克索及天地诸神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需，我接济之。
3、医生首先要管理好自己的健康，这是治病救人的前提条件，也是医术高明的外在表现。医者不自医，则难成名医。中国古代的几位名医，包括东汉的张仲景(约65岁)、东晋的葛洪(80岁)、唐朝的孙思邈(101岁)、明朝的李时珍(75岁)，在当时都算是长寿者，这与他们精湛的医术密不可分。(华大基因以“基因科技造福人类”为目标，我们也是先从自己做起，利用先进的基因科技为所有华大员工及家属做好健康管理。)
4、Allthatmaycometomyknowledgeintheexerciseofmyprofessionorindailycommercewithmen,whichoughtnottobespreadabroad,Iwillkeepsecretandwillneverreveal.
5、在希波克拉底后，也有一些古代的医学家就医生的职业道德发表过重要的论著，某些方面还有自己的独到之处，但就影响的广度及深度而言，都不如希波克拉底誓言。
6、希波克拉底为让人纪念的不是上述医学，而是他留下的《希波克拉底誓言》。这个誓言总共只有五百多个字(按中文计)，但是产生的影响却深远。
7、(谨此，向所有医学工作者们表达诚挚的感谢，和高的敬意。)
8、增加了对“学生应有的尊重和感激之情”的内容，更凸显人性和平等。
9、凡授我艺者敬之父母，作为终身同世伴侣，彼有急需我接济之。
10、《希波克拉底誓言》是希腊医学家希波克拉底，约公元前460一前377年，警诫人类的古希腊职业道德的圣典，是约2400年以前希腊伯里克利时代、中国孔子时代，向医学界发出的行业道德倡仪书，是从医人员入学第一课要学的重要内容，也是全社会所有职业人员言行自律的要求，而且要求正式宣誓，没有医护人员不知道希波克拉底这位历史名医名言的
11、这个检测方法大概来自于希氏学派的体液说，他认为疾病乃体内四液失调之结果，倘若为体格强健者，则四液之量均等。当四液(血液、黑胆汁、黄胆汁及黏液)之量失调时，人即生病，直至回复平衡，方告痊愈。希波克拉底的这个学说让西方医学背负了很久的包袱，在19世纪前，医生若是判定病人是否因血液过多而患病，会采用水蛭吸血调节法。这个在HorribleHistories中也有提。
12、小说简介：无论是过去、现在、还是未来，从起点走向终点，历经欣喜、感激，也历经痛苦、悔恨、甚至怀疑，爱和挣扎之中，有一些东西一直被执着的坚守着，在心中奉若神明，比如，希波克拉底的誓言。
13、第二处：“我将给予我的老师、同事和学生应有的尊重和感激之情”。
14、我将给予我的老师、同事和学生应有的尊重和感激之情；
15、若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作工夫行迹之心，如此可做苍生大医，反之则是含灵钜贼。
16、老君曰：“人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。”寻此二途，阴阳报施岂诬也哉？所以医人不得恃已所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。
17、凡患结石者，我不施手术，此则有待与专家为之。
18、⑨对我听到、知道和看到的保守秘密，作为我关怀病人的一个必要部分，除非对别人有明确的、严重的、直接伤害的危险。
19、我将尊重病人的自主权和尊严；
20、这位古希腊医学家的智慧不仅适用于医生，对所有人都有益。美国耶鲁大学预防研究中心主席大卫·凯兹说：“希波克拉底总结出的一些保健方法，得到了现代科学的验证。”希波克拉底给人看病时，会仔细地检查病人的尿液、粪便、脓和汗液。