佛教经典语录100首诗
1、耕云先生说：“人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人；是男孩子，就面目可憎。”
2、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”(佛教经典语录100首诗)。
3、◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
4、“中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！”(佛教经典语录100首诗)。
5、 被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
6、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
7、“马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。”
8、“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
9、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
10、愿佛光注照全家，祈如意伴您永远!新年快乐!
11、人生的高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
12、世界上的事情，忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
13、 岁月极美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。
14、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
15、“强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。”
16、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。
17、燃灯法师说；“如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。”
18、那少女长得极为清秀，瓜子脸、柳叶眉，眼如秋水、琼鼻朱唇，神色间有三分天真，七分娇憨。
19、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
20、 勿感于时，勿伤于怀。勿耽美色，勿沉虚妄。从今，进取！
21、…………清凉月，月到天心，光明殊皎洁，今唱清凉歌，天地光明一笑呵
22、★此身已在含元殿，更向何处问长安。★佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。
23、其“法”指一切现象，一切存在。即：“法界”。
24、尸弃佛偈报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
25、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进去，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
26、 世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。
27、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
28、30一念心清净，莲花处处开。31群居守口，独坐防心。
29、至简至淡是一种大辩若讷的成熟，是一种超脱无我的禅心，它不是简单的无为无欲，更不是甘于平庸，不思进取，它是对物欲事理的一种适度取舍。面对红尘喧嚣，面对繁华诱惑，用一份平静与从容来面对生活，得之淡然，失之坦然。在人生旅途上，少一份圆滑世故，便多一份清纯典雅；少一份对功名利禄的执著，便多一份坦然自在。
30、世界和众生不是他们创造的。他们自己也有相有形，有一定的寿命，多少年以后还是会死掉。在佛教里，算六道轮回里的天道。六道都是众生，只不过天道的众生福报高，日子过的很不错，寿命很长而已。但福报消耗干净以后，还是会死掉，会坠入其他的轮回。
31、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
32、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。——宋代陶渊明《归去来兮》