鲁迅语录经典
1、鲁迅语录经典语段网络抖音
(1)、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏
(2)、11)思想上，也何尝不中些庄周韩非的毒，时而很随便，时而很峻急。(写在《坟》后面)
(3)、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
(4)、关于读书，作家梁晓声有句话说得到位：“读书的目的，不在于取得多大成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量。”
(5)、看过那位蹲在雪地里接活，一边泣不成声，一边吞咽着食物的父亲……
(6)、有很多成功的作家，他们出道时接受文化教育的水平绝不比现在的中学生要高，让他们去做我们的考卷，他们不会有比大部分普通高考生更能看的分数。但为什么他们可以成为语言大师、文学巨匠？是因为他们能够抓住语言的内核，他们知道该如何运用语言去表达，也知道应当用语言表达些什么。
(7)、39)我曾经从生理学来证明过中国打屁股之合理：假使屁股是为了排泄或坐坐而生的罢，就不必这么大，脚底要小得远，不是足够支持全身了么?我们现在早不吃人了，肉也用不着这么多。那么，可见是打打之用的了。有时告诉人们，大抵以为是"幽默"。但假如有被打了的人，或自己遭了打，我想，恐怕那感应就不能这样了罢。没有法子，在大家都不适意的时候，恐怕终于是"中国没有幽默"的了。(玩笑只当它玩笑下)
(8)、想起这些，不是因为那些日子辛苦，而是在走过这么几年之后，我发现是那一个个的夜晚支撑着我现在的生活。
(9)、这堵临街的灰色高墙，气势森严，令人望而却步。但如果你有合适的钥匙，你或许可以迈进那雅致的庭院。院内，古老的方砖铺地，几百年的脚踏足踩，砖面已被磨损了许多。一株盘根错节的松树，一池金鱼，一只雕花石凳，凳上坐着一位鹤发长者，身着白色绸袍，宝相庄严，有如得道高僧。在他那苍白、干枯的手里，是一管磨得锃亮、顶端镶银的黑木烟袋。倘若你们有交情的话，他便会站起身来，深鞠几躬，以无可挑剔的礼数陪你步入上房。二人坐在高大的雕花楠木椅子上，共品香茗；挂在墙上的丝绸卷轴古画会让你赞叹不已，空中那雕梁画栋，又诱你神游太虚。美，到处是美，古色古香，含蓄优雅。
(10)、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
(11)、说完阅读，接下来必然是写作。阅读与写作简直是玻璃的两面，无论你看着哪一面，都意味着你也正在凝视另一面。我喜欢写作也擅长写作，所以不管从哪个方面来讲，这个版块我都很有得写。
(12)、0 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
(13)、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
(14)、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。鲁迅
(15)、 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
(16)、7)漫骂固然冤屈了许多好人，但含含糊糊的扑灭"漫骂"，却包庇了一切坏种。(漫骂)
(17)、00 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
(18)、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是高的轻蔑-------高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
(19)、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
(20)、我的父母，他们是早让我明白中文的内核是什么的人。我的父母通过一个个童话、一篇篇传奇、一段段故事，通过他们戏剧性的朗读声和投入的富有张力的表情告诉我，在那些冷漠的方块字背后，在那些繁复的语法规则背后，在那些千变万化的读音背后，那些文字传达出的精神，那些讲述的声音蕴含的感情，才是中文真正的所在。正如《海的女儿》的内核是爱与牺牲，《夸父逐日》的内核是执着，《秘密花园》的内核是自然与成长，中文的内核，是它所包含的精神，是它所蕴藏的感动。
2、鲁迅语录经典语段网络
(1)、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
(2)、28)我有一位朋友说得好：『要我们保存国荆?残牍?饽鼙4嫖颐恰!槐4嫖颐牵?娜肥堑谝灰濉V灰?仕?形薇4嫖颐堑牧α浚?还芩?欠窆?狻�
(3)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
(4)、她的童年与中国孩子别无二致，平日穿中式罩衫和布鞋，吃中国食物，甚至先学会了汉语，母亲才教她英文。她缠着保姆王阿妈讲龙王鬼怪的传说，稍大一点，又在自家厨子那里翻完了《白蛇传》、《红楼梦》等经典书籍。
(5)、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。——《可恶罪》
(6)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
(7)、伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
(8)、当然，对于语文这个学科，分数与素养是有关系的，但是这种关系是一种单方向的关系。分数高的人，他的素养不一定好，他只是掌握了特定某种类型的试卷需要的东西，而那类试卷之外，或许他是空白的；而有着相当语文素养的学生，他的试卷分数一定不会差，因为他有着足够的积累，那些积累足够他挥洒任意一张试卷了。
(9)、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。——鲁迅
(10)、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》
(11)、17)二十多年前，都说朱元璋(明太祖)是民族的革命者，其实是并不然的，他做了皇帝以后，称蒙古为「大元」，杀汉人比蒙古人还厉害。
(12)、莎士比亚在《麦克白》中写道：“一切有生之物，都少不了睡眠的调剂。”
(13)、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。鲁迅
(14)、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
(15)、0 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
(16)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
(17)、0 只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。
(18)、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
(19)、敌人是不足惧的，可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手
(20)、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
3、鲁迅语录经典语段爱情
(1)、赛珍珠在雷鸣的掌声和无数照相机的闪光灯光中走上台去，从瑞典国王古斯塔夫五世手中接过证书和奖金。她在致答辞中说：
(2)、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
(3)、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
(4)、翻译工作前后持续了四年。赛珍珠觉得书名按照原意“在水边”直译过去，毫无味道，后取孔子的一句名言，将书名定为《四海之内皆兄弟》(即《AllMenAreBrothers》)。1933年出版的英文版《水浒传》，一下蹿上美国的“每月图书俱乐部”的排行榜。作家林语堂曾对赛珍珠说：“多亏你的译本，使这部名著全球闻名。”
(5)、做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，要紧的是不去惊醒他。
(6)、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
(7)、青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
(8)、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
(9)、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
(10)、可是我们却忘记了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
(11)、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅
(12)、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
(13)、00 在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
(14)、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
(15)、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
(16)、上古先民对自己经行世界的一次记述，可谓"天下奇书"。
(17)、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
(18)、0 专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
(19)、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。(鲁迅)
(20)、从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
4、鲁迅语录经典语段吃人
(1)、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
(2)、对于高中写作，也就是以应试为目的的作文，我的建议只有六个字：多读、多仿、多写。
(3)、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
(4)、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
(5)、“我一生到老，从童稚到少女到成年，都属于中国。”
(6)、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。——鲁迅
(7)、史家之绝唱，无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)
(8)、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
(9)、0 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此为合宜。
(10)、不，我认为每个儿童的心田里，都能播下爱美的种子。尽管困苦的生活有时会将它扼杀，但它却是永生不灭的，有时它会在那些沉思冥想的人的心田里茁壮成长，对这些人来说，即使住进皇宫与皇帝共进晚餐也远非人生之大乐趣。他们知道自己将永远不会满足，除非他们以某种方式找到了美，找到人生之高境界。
(11)、把读书作为生活的常态，是生命美好的习惯。
(12)、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。鲁迅经典语录
(13)、积善之家，必有余庆；行善之人，必有福田。——《围炉夜话·第十五则》
(14)、35)"囗囗"是国货，《穆天子传》上就有这玩意儿，先生教我说：这是阙文。......不过先前是只见于古人的著作里的，无法可补，现在却见于今人的著作上了，欲补不能。
(15)、所有学生都是读书的，而语文素养的区分，在于读什么、怎么读、能不能坚持。
(16)、我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！”
(17)、1921年，赛珍珠随丈夫布克来到南京，布克创办了金陵大学农业经济系，赛珍珠则在金陵大学、国立中央大学等校教授英文和教育学。徐志摩、梅兰芳、胡适、林语堂、老舍等人都曾是她家的座上客。
(18)、写东西写得好，与其说是天赋，倒不如说是熟能生巧，就像做饭、洗衣服、开车一样。我现在写文章很少构思或查证，笔到文来，半小时之内在电脑上完成千来字的短文对今天的我来说根本不叫事。但这背后呢，是我从初中起每天不间断的练笔。初一是每天当作业似的逼出三五百字，到后来越来越喜欢，课间也写、午休也写、回宿舍也写、上课都趁老师不注意偷偷写，每天能写一两千字，假期还能翻好几倍。这些练笔大多没有特定内容，写完了我也不回看，大部分都直接进了垃圾桶，就是为了保持一个手感。越来越多的人找我写东西，给网站啊、给学生办的杂志啊、给校刊啊，我很少拒绝，因为反正写什么我都喜欢。
(19)、后要说的是，对于作文而言，要学会自我分析。我不会写那种标准的议论文，但高考作文写议论文会比较稳妥，怎么办？我分析自己写东西的习惯，我不擅长说理，结构不够简明，但我的文笔好，同时有着丰富的阅读积累。后我找到一条适合自己的路，就是文言议论文或者议论性散文。文体里没有这两个分类，我是自己创造了这两个词。这两类文章都有一个特点，就是我可以用我的语文功底去掩盖我理性思维的不足。
(20)、“花同样的时间去练习的话，语基和作文提高不了几分，但数学我可以多做出一道题”，这样功利的想法扼杀了多少发现语文之美的机会，也因而使世界失去了多少潜在的国学、语言、文学大师，我不愿、不敢去想。
5、鲁迅语录经典语段200字
(1)、0 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
(2)、作文是很灵活的东西，当判卷人看到你能用文言文不出错地写一千多字、或者你的语言像诗歌和散文一样漂亮时，他对议论本身的标准就会有所放松。作文考的归根结底是文学水平而不是议论水平，换言之只要你能体现出你的水平高，实在不必太拘泥于文体与所谓的标准。高考前我拿着自己高三下学期的作文看，二十多篇教师打过分的作文中我拿到50分以上的至少有二十篇，其中有一篇满分，还有不少55分、58分。这就是我说的一切好的证明。
(3)、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
(4)、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
(5)、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
(6)、直到我看到台风天里，那个用生命守护汽车的货车司机；
(7)、只要能运用语言去传递你想要送给这个世界的东西，那么，你在这门语言上的学习就是成功的。
(8)、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
(9)、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
(10)、00 即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
(11)、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
(12)、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。
(13)、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是高的轻蔑——高的
(14)、比方说，同样引用尼采，有的人写“尼采，这个伟大的哲学家教会我一种高贵的精神”；而有的人直接引用他的作品《苏鲁支语录(查拉图斯特拉如是说)》写道：“‘太阳！若无你所照耀之物，你的光辉为何？’，由是开始了苏鲁支的堕落，亦开始了尼采在这世间无止境的追求。他像苏鲁支一样为世界奉献着他的热爱与智慧，也像苏鲁支一样不断经受着世俗的冷笑与中伤。尼采，这个‘疯子’、这个智者，从来没有放弃，也没有停止过他的追寻。”
(15)、换句话说，能够对文学名著里的人物语言活学活用，至少说明他们读过这一作品，并且较为熟知，才能模仿得惟妙惟肖。而这种“亚文化”的流行，无形中也增强了古典文学作品之于当代的魅力，客观上也发散了文学经典的影响力，促进了传统文化的继承和传承。
(16)、它一面激动你，一面也在安慰你；它一面引诱你，一面又在平息你刚刚被挑起的欲望。于是，你自身渐渐地沉浸到它里边去，你会沉静下来，进行体验，泰然漂游在它的旋律中，漂游在这世界彼岸的属于它的那个世界。
(17)、生活磨平了棱角，让我们变成了当年自己讨厌的人。
(18)、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
(19)、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。