精选曾国藩语录400句(文案100句)

admin 伤感的语录 2023-08-03 06:54:28

二十条精选曾国藩语录400句

1、唯天下之至拙能胜天下之至巧。

2、莫问收获,但问耕耘。告诫我们,不要只想着收获,若不耕耘,怎么收获,就像大树一样,养的深根,日后才能枝繁叶茂。

3、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

4、2君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉

5、儒家经典著作《大学》中说道:“故君子必慎独也。“在《中庸》、《礼记》等著作中,也都有说到“慎独”二字。“慎独”,顾名思义,是说一个人在闲居独处的时候,也要谨慎行事,遵守道德准则和社会规则。曾国藩说的“独居守心”,表达了就是“慎独”。慎独,就是修身和修心,越是一个人的时候,越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”,只有做到慎独,才能心安。做人不可人前一套,人后一套;做事不能当面一套,背地一套。韩愈说“仰不愧天,俯不愧地,内不愧心”,君子当如此。

6、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

7、19)做当今一个好人,须壁立千仞。

8、熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强。

9、12)吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

10、7)不见己过,便绝圣贤之路。喜谈人过,便伤天地之和。嫉恶心不可不明;嫉恶语不可不忌。

11、艰难险苦,坚定意念;决不气馁,振作精神。

12、古之学者,知即为行,事即是学,今之学者,离行言知,外事言学。

13、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

14、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

15、18)人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。

16、2主敬则身强。内而专静统外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民为承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?

17、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

18、须先立坚卓之志。

19、首尾不懈,不可见异思迁,

20、富贵功名皆人世浮荣,唯胸次浩大是真正受用。

四十条精选曾国藩语录400句

1、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。

2、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

3、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

4、有其功,必有其效。

5、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

6、如《道德经》所说:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”

7、3若日日誉人,人必不重我言矣

8、(4)唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

9、3人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。

10、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

11、1人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

12、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。

13、13)处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。

14、古之学者为己,今之学者为人。

15、遇有不测,自查反省;汲取教训;以利再战。

16、王政不能有恩而无威

17、常存冰渊惴惴之心。

18、10悠悠疑忌之来,只堪付之一笑

19、1责己厚而责人薄耳

20、13)甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

六十条精选曾国藩语录400句

1、各位弟弟要力求专业,如九弟志在书法,也不废弃其他,但每天写字的工夫,不可不提起精神,随时随便什么事,都可以触动灵感。四弟六弟,我不知道他们心里有专门的爱好没有?如果志向在穷经,那么应该专门研究一种经典。如果志向在制艺,那么应该专门研究一有的文稿。如果志向在作古文,那么应该专门看一家文集。作各种体裁的诗也一样,作试帖也一样,万万不可以兼营并鹜。样样去学一定一无所长。切嘱切嘱!千万千万

2、1不可轻率评讥古人放开手,使开胆,不复瞻前顾后

3、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

4、恶语难消,忍过事堪;和睦相处,万事谐通。

5、10先静之,再思之,五六分把握即做之。

6、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。曾国藩家书经典语录2好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

7、2居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

8、不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失。

9、2"天下事在局外呐喊议论总是无益必须躬自入局挺膺负责乃有成事之可冀"

10、广其识则天下大。

11、第五句:善待家人,和顺生财;

12、为学从切实际出发,自不落空。

13、24)阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。

14、2人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机

15、3处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

16、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

17、人的性情,因为自然,这是很难改变的,但读书可以改变性情。

18、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。

19、有则改之,无则加勉。

20、“仰望星空,脚踏实地“,人生亦是如此,眼高手低者夸夸其谈,眼低手高者难成大器。只有明确了人生目标,端正了人生态度,理想付诸于行动,方能成就一番事业。

八十条精选曾国藩语录400句

1、1戒傲戒惰,保家之道也

2、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

3、不可背后攻人之短

4、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

5、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。

6、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

7、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩

8、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩

9、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。

10、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

11、1学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

12、3凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁

13、去其不善而勉进于善,是谓之善学。

14、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

15、3当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

16、神正其人正,神邪其人奸。

17、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。

18、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的`理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

19、静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远。

20、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:“终生为善不足,一旦为恶有余。”

一百条精选曾国藩语录400句

1、1功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

2、余今闷损至此,盖因身皆私意私欲缠扰矣,尚何以自拔哉!立志今日自新,重起炉冶,痛与血战一番。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)君子小人是一种动态的道德,不是一劳永逸的标签。

3、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

4、曾国藩语录400条(下)

5、3和可消人怨,忍足退灾星。

6、群毁群誉之所在,下走常穆然深念,不能附和。(《曾文正公全集杂著》)我们都是演员,社会却不是戏台,没有可辨忠奸的脸谱。坚持自己的独立思考,听其言、观其行,才是判断一个人的标准。

7、(2)天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

8、人必诚,然后业可大可久。

9、2人各有性,冷者自冷,豪者自豪也

10、受不得穷,立不得品;受不得屈,做不得事。

11、15)广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

12、药虽有利.宫亦随之,不可轻服。

13、待人以诚,待人以恕“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可无良友也!”,“凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。”,“吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。”

14、4)小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。

15、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

16、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

17、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

18、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。

19、难得糊涂,愈致混淆;藏锋剑锐,戒骄装愚。

20、上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。

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