陶行知名言千学万学学做真人
1、洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。——陶行知
2、这就要求我们的教师在日常教学工作中，要明礼诚信，以真教人，不敷衍塞职，不弄虚作假。以诚信取人，以真诚育人。
3、逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。
4、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。——陶行知陶行知的名言篇智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。(陶行知名言千学万学学做真人)。
5、陈鹤琴：大人谈话孩子插言，照顾他人之心从小培养
6、所以不难得出结论，文学作品是个人对过去现在未来的思考，不可避免要被打上时代的烙印，而真正的历史就是历史本身，事实俱在，不用任何阐释。历史的价值就在于让每一个时代人都能从中吸取经验教训，避免重蹈覆辙。
7、千学万学学做真人”，这是陶行知先生留给我们的人生至理。那么何为学做真人呢？千百人或许就会有千百种答案，在我看来，学做真人应为“学做人，做真人。”地球之所以美丽就在于她创造出了无数生命，包括智慧的人类。那么，学做人就应明白何为人的意义，生命的意义。
8、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。
9、姚老师教了10多年生物课，从来没有不带书本去上课的时候，他弄不懂陶行知是什么意思。傍晚，他看见陶先生与两个“叫花子”在亲热地交谈。陶先生和那两个人谈完话，就叫学生领他们去洗澡，然后告诉姚文采：“这是我从南京夫子庙请来的两位老师，来教大家捉蛇。晓庄附近有许多蛇，经常咬伤人，让他们来教大家捉蛇，你看怎么样?”姚文采没说话。两人开始为晓庄师生上生物课了，课堂就在山里。几天以后，连胆小的女孩子也敢捉蛇了，她们说：“只要击中要害，蛇并没有什么可怕呀!”大家还懂得了蛇没有脚为什么跑得快，蛇没有耳朵怎么听得见声音，以及蛇是老鼠的克星等知识。
10、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
11、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。
12、我们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。
13、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
14、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
15、我想，下列几道高考试题就给了我们明确的答案：(陶行知名言千学万学学做真人)。
16、在学问上能追求真理，则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来，学问与革命是一件事，不是两件事。
17、自参加工作以来，他一直以伟大教育家陶行知的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”这句名言勉励自己。对事业有着执著的追求，兢兢业业、踏踏实实，践行先进的教育理念和教学思想，多次举办教学讲座和示范课，努力钻研教科研业务，有十多篇论文分获省、市、县奖项，所任教的班级英语成绩多次列平行班之首，多次参与仪征市政府教育督导团素质教育综合督导工作,为仪征市教育局讲师团成员。
18、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 ——陶行知
19、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
20、那么，文学作品的历史信息还有品读的意义吗？或者说，通过文学作品了解历史事实以及相关人物的的意义何在？
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22、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知
23、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
24、(参考答案)(1)从内容上说，这篇小说取材于大禹治水的传说故事，但是作者虚构了很多原故事中不存在的人物和情节，推陈出新。作品考查典籍博采文献，富有历史韵味；(2)“新编”表现为新的历史讲述方式，如细节虚构、现代词语掺入、杂文笔法使用，作品充满想象力及创造性；(3)这篇小说以传说为基础，以新编为手法，体现出一种创新思维。着眼于对历史与现实均作出关照，作品具有深刻的思想性。
25、①借唱《秦琼卖马》抒发胸中郁闷之情；②把自己卖瓷器与秦琼卖马类比，希望有人帮助自已渡过难关; ③唱得壮气不足，更真实地表达了他当时的感受。
26、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
27、我的主张是：有书读的要做事，有事做的要读书。先生不应该有专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。
28、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。
29、“追求真理做真人”，不可丝毫妥协，决不向虚伪的社会学习或妥协。
30、该句是郭沫若于1946年题南京晓庄师范陶行知墓联。《千教万教教人求真，千学万学学做真人》是一则对联，通常用以倡导要教人求真、教人做真人。
31、我们希望以集体的力量来纠正个人主义，以创造的工作来纠正空谈与幻想。在共同努力创造学校上来学习共同努力创造新中国新世界。
32、孔子举例说：“知柳下惠之贤而不与立也。”柳下惠，姓展，名获，字禽，私谥为惠。《微子篇》记，柳下惠曾为士师。这句话的意思是说：“知道柳下惠是一位贤人，但不能举荐他和自己同立公朝。”这里臧文仲明显是有私心。这与《礼运大同篇》中所描述的“大道之行也，天下为公，选贤与能”的世界是相背离的。所以在孔子心中，臧文仲就是窃位。
33、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
34、 10月19日，由新华文轩出版传媒股份有限公司、广元文化旅游投资集团有限公司主办，读者报社、广元市俏媚娘文化创意有限公司承办，读者报社参与策划出版的《陶行知名言名句字帖》仪式在新华文轩广元书城举行。