论语二十篇全文内容
1、②孝弟：孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度；弟，读音和意义与“悌”(音tì)相同，即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说：善事父母曰孝，善事兄长曰弟。
2、我们今天导读的内容是《论语》。很多解读《论语》的书都写着：《论文》二十篇其篇目前面两三个字作为篇名，并没有实际的意思。是这样吗？孔子的高材生，用一天时间能够随便将二十篇文章电脑复制粘贴一下就编好了吗？每一篇的篇目都有逻辑关系，每一章每一句全部都有逻辑关系。
3、子张第十九(主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂)
4、(7)其诸:语气词，有“大概”“或者”的意思。
5、子路第十三(主要记录孔子论述为人和为政的道理)
6、学而第一 (主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”)(论语二十篇全文内容)。
7、再把孝弟推广到劳动民众中去，民众也会服从，而不会起来造反，这样就可以维护国家和社会的安定。这里所提的孝悌是仁的根本，对于读者理解孔子以仁为核心的哲学、伦理思想重要。在春秋时代，周天子实行嫡长子继承制，其余庶子则分封为诸侯，诸侯以下也是如此。
8、子曰∶“一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
9、(6)乐:与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
11、◆诵读国学经典《论语》-颜渊篇第1-24章
12、◆诵读国学经典《论语》-公冶长篇第16-20章
13、◆诵读国学经典《论语》-子张篇第1-25章
14、◆诵读国学经典《论语》-雍也篇第16-20章
15、一是深感社会变迁太快，但人们却似乎抛弃了部分传统美德，仁、义、礼、智、信的缺失对社会生活的冲击较大。不展开论述，亦不举例说明。
16、◆诵读国学经典《论语》-为政篇第16-20章
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18、(2)孝弟:孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟，读音和意义与“悌”(音ti)相同，即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说:
19、白话释义：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
20、◆诵读国学经典《论语》-八佾篇第6-10章
21、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
22、阳货第十七 (主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道)
23、白话释义：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
24、◆诵读国学经典《论语》-述而篇第1-10章
25、(⑴)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中
26、白话释义：子贡问孔子：“卫国大夫孔文子为什么死后谥号为‘文’?”孔子说：“孔圉聪明好学，向低于自己的人学习不感到羞耻，因为这样他死后才谥号为‘文’。”
27、鲁迅曾经指出:“孔夫子曾经计划过出色的治国的方法，但那都是为了治民众者，即权势者设想的方法，为民众本身的，却一点也没有。”(《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》)这是站在人民群众的立场上看待孔子治国方略的。因而颇具尖锐性。
28、孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用
29、译文：曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
30、(⑴)曾子︰曾子姓曾名参(音shen)字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡了的郸国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
31、白话释义：子夏说：“每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
32、(1)礼:在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。
33、(9)君子:《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
34、◆诵读国学经典《论语》-八佾篇第21-26章
35、◆诵读国学经典《论语》-述而篇第21-30章
36、◆诵读国学经典《论语》-公冶长篇第21-28章
37、◆诵读国学经典《论语》-里仁篇第11-15章
38、(5口:音fan，同泛，广泛的意思。(6)仁:仁即仁人，有仁德之人。(7)行有余力:指有闲暇时间。
39、1-12有子日:“礼(1)之用，和(2)为贵。先王之道斯(4)为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节(5)之，亦不可行也。”
40、(4)信:旧注曰:信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。
41、◆诵读国学经典《论语》-里仁篇第6-10章
42、(3)夫子:这是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人都可以取得这一称谓。孔子曾担任过鲁国的司寇，所以他的学生们称他为“夫子”。后来，因此而沿袭以称呼老师。《论语》书中所说的“夫子”，都是孔子的学生对他的`称呼。