佛教经典语句修心(一)
1、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
2、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
3、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。;佛家经典禅语：
4、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
5、好好享受当下生活给你的一切，把心思全放在当下的努力和享受上，可以让你增添愉悦感。林清玄对此深有体会：每一次把茶拿起来喝的时候，先生起一个念头，好好地喝这杯茶吧！因为这辈子再也不可能喝到两杯一模一样的茶，这样，你会觉得那杯茶真好喝，因为你整个身心融入了那一刻，融入了那个当下。
6、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处。
7、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
8、只要面对现实，你才能超越现实。
9、拥有财富的人，不如拥有智慧的人
10、这句出《金刚经》：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
11、我不入地狱，谁入地狱?
12、烹调“成功”的秘方：以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功!
13、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
14、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
15、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
16、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
17、回忆本来美好的，只要你能让过去的都很快过去。人生痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说："也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
18、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
19、三世诸佛以自心为本师。
20、这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
佛教经典语句修心(二)
1、心是心,物是物,心物合心物是一。
2、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
3、充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢?爱，是一种容易凋谢的花朵!而你，是清晨风中让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动!原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!
4、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
5、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
6、而且，我们的色身每天都处在不断的新陈代谢之中。从婴儿到少年、成年，每一天都在成长的过程中，然后，又开始逐渐地衰老、败坏，我们的色身，又有哪一刻不在变化中？肉食的人，组成色身的原材料，是动物的肉；素食的人，组成色身的原材料，是蔬菜和瓜果。所以在动物界，肉食动物的性格都比较凶暴，而素食动物则相对温和许多。
7、《般若经》有多部，其代表作是《大品般若经》(摩诃般若经)30卷，梵文原本两万两千颂，鸠摩罗什大师译，龙树菩萨作《大智度论》解释它，此经文简义周，翻译优美正确，翻译水平超越了后来玄奘所译的《般若经》，是佛经翻译的高境界，是学习《般若经》好的版本。学通了此经，佛教主旨已经掌握，佛法精髓已经了然，平时只受持《般若经》的简本《金刚经》《般若心经》即可。如果有兴趣可以看一看一些流行经典，如《华严》《法华》《维摩》《楞严》《弥陀》《圆觉》等等作为参考……
8、人人都具善根都有佛性，但须渡有缘人！
9、语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
10、爱，只可意会，不可言传。爱，是让我们，超越自己局限和狭小的，彻底的智慧。不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。爱与伤害，像是一枚硬币的两面。爱，是打开你自己的智慧的的“钥匙”。人生，等一朵花开，念一束花败。爱，是泉水，清澈甘甜，滋润万物的干涸的心灵。爱，是太阳，普照一切，黑暗瞬间化为光明。爱，让我们真正的进入我们自己和融入世界。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
11、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
12、淡然于心，从容于表，优雅自在地生活。追求，就会有失望；活着，就会有烦恼。不要把什么都看得那么重。人生怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是好的生活。
13、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
14、人生就是一个不断选择不断放弃的过程。有所放弃才能让有限的生命释放出大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。
15、37)若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
16、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
17、把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。茶作为大自然的产物，深得自然的秉性。钟灵毓秀，造就优良茶德。茶性俭，苦而后甘，它的俭朴、清淡、和静、健身的秉性，恰与中国人崇尚先苦后甜，温和谦逊，宁静淡泊，恪守本分的思想相吻合，深得人们的喜爱。
18、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
19、去掉我执我爱的好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
20、27)原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
佛教经典语句修心(三)
1、我看世上人，都是精扯淡。劝敬回头，单把修行干。
2、佛说：笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
3、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
4、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
5、经典四：人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
6、一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。
7、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
8、怎样忘记过去和未来呢？莲花生大师在《直指觉性赤见自解》中说：“过去之迹不追，抛弃过去的观念。未来不迎，断绝意识的关联。眼前念起不执不取，心如虚空。”
9、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。
10、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
11、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
12、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
13、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
14、不管衣橱里衣服有多少，爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是。——成长是做加法，成熟是做减法。
15、愚人除事不除心，智者除心不除事。
16、古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
17、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种境界里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。
18、不要相信，有时也会错误。
19、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。我给大家整理了一些佛家经典禅语爱情短语，欢迎阅读。佛家经典禅语爱情短语经典一：一切皆为虚幻。
20、1多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
佛教经典语句修心(四)
1、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
2、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
3、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
4、佛教微博经典：过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面;坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开;学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当;胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。
5、《心经》图解，哪怕只是转发一次，也功德无量！
6、今日的执著，会造成明日的后悔。
7、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
8、生活的意义就在于，经历各种各样的磨难与艰辛，从困惑中走出，在磨砺中升华，从而成为一种感激与珍惜的人生态度，而不是纠缠于那些不堪的往昔，把人生活成纠缠不休的痛苦。幸福从来得之不易，不妨用一颗平常心，知足、知福。
9、18)参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
10、在顺境中修行，永远不能成佛。
11、一个人没有业障，身心愉快，走到那里都平安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。
12、佛说：爱情和做事一样没有失败只有放弃。
13、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
14、修心的方法，非用压制或
15、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
16、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
17、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》
18、古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。
19、知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
20、我们渴望命运的波澜，到后才发现，人生曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们期盼外界的认可，到后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾如此计较付出的回报，到后才懂得，一切得到的终将失去，只能空留一抹浮名。
佛教经典语句修心(五)
1、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
2、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
3、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
4、(放过自己，也是一种放生)人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。——圆平法师
5、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
6、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。真法界耳。
7、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
8、沉默是毁谤好的答覆。
9、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
10、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
11、二：我不入地狱，谁入地狱?
12、所有大乘经典中，《般若经》先结集成文字，时间约在公元前二世纪间，而现在南传《阿含经》，也在同时形成文字。东汉时代，《八千颂般若经》已经由支娄迦谶翻译成汉语。《般若经》在印度佛教史上一直是大乘佛教显要的经典，直到现在，西藏还有很多从古印度取得的梵文贝叶本《般若经》，比如西藏博物馆的《八千颂般若经》不但完好，而且极精美。很好的证明了《般若经》在古印度佛教史的崇高地位。
13、九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛
14、上述的语录来自于《道林·格雷的画像》的前言，是王尔德在后来的版本里补录的。这封冗长而饱满深情的信函，它在多方面都超越了故事本身，但是信函里也因自夸炫耀而受到批判。这个由你自己判断：
15、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
16、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
17、有时不快乐，是因我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。
18、看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当;拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道;放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天;想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己;小自我，大天地。;修心佛语经典语录
19、念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。
20、不放不住，方可久持心念。