邻里相互谦让的故事
1、谦让的故事
2、长城今犹在，不见当年秦始皇。”
3、其实，这首诗就是劝告他的家人，不要为小事而斤斤计较，再有价值的东西也是身外之物，又何必争来抢去呢？
4、吴家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子。
5、清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家比邻而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。没想到,这位宰相看罢来信,立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙,再让三尺又何妨?长城今犹在,不见当年秦始皇。”
6、从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范2.山羊过河》从前,有一只白山羊和一只黑山羊，它俩都要过独木桥。
7、清朝大学士张英的相府与吴姓相邻。吴姓盖房欲占张家隙地，双方发生纠纷，告到县衙。因两家都是高官望族，县官难以定夺，连称凭相爷作主。
8、应该是南京六尺巷的事。
9、”让我们在新世纪里，做一个谦让的小公民吧！
10、三个有关邻里之间谦让，体谅的故事标题：
11、但是，人们却不怎么重视它，怎么办呢？谦让，也曾被一些学者作为主题而写文章。
12、张老夫人见书明理,立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的六尺巷。
13、但拜师以后，张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖，简单地指点一下字贴的特点，让颜真卿临摹。有时候，他带着颜真卿去爬山，去游水，去赶集、看戏，回家后又让颜真卿练字，或看他挥毫疾书。
14、一开始，它们互不相让，随后便争斗起来都掉了下去。
15、接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事，后严肃地说：“学习书法要说有什么‘秘诀’的话，那就是勤学苦练。要记住，不下苦功的人，不会有任何成就。”
16、有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。
17、相传当年宰相张英邻家造房占张家三尺地基，张家人不服，修书一封到京城求宰相张英主持公道，张相爷看完书信后回了一封信，内容为：千里家书只为墙，让他三尺又何妨；长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅信后羞愧不已，便并按相爷之意退让三尺。邻家人见相爷家人胸怀如此宽广，亦退让三尺，遂成六尺巷。
18、这个故事发生在古代一个叫鲁班的武士居住的村庄里。
19、孔融让梨 孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。
20、这个故事说明,邻里之间相互谦让、相互谅解,就没有什么问题解决不了搞好邻里关系很重要,邻里和睦是我们中华民族的优良传统.
21、每次，孔融总是拿一个小的梨子。
22、三、大家好，才是真的好
23、张家人看罢来信，深深领会到张英和睦礼让、豁达明理的胸襟，立即让出三尺地。邻居看张家礼让三尺，也随即退后三尺。两家不仅仅化解了纠纷，还为过路的行人留下了一条六尺宽的‘通行巷道，大大方便了百姓。如今，这六尺巷已成为了我中华民族和睦谦让美德的见证。
24、比如林逋就说过“屈已者，能处众；好胜者，必遇敌”的话，这不正是一句很好的，对我们很有帮助的话吗？《鹤蚌相争》，教育我们要时刻谦让，这样利人利己；“瓶子试验”，告诉我们谦让也能秩序上体现……“宁让人，勿使人让我；宁容人，勿使人容我；宁吃人亏，勿使人吃我亏；宁受人气，勿使人受我气。
25、张英的亲戚见了信就让了三尺，后来邻居见张英有权有势可以让三尺，自己也就让了三尺，就成了今天的六尺巷。
26、每天，他们拉着车子穿过那条界线，他们就会因为这个问题而产生分歧，招致不必要的，每次情况都会变得越来越糟。
27、张旭回答说：“学习书法，一要‘工学’，即勤学苦练；二要‘领悟’，即从自然万象中接受启发。这些我不是多次告诉过你了吗?”
28、谦让，简直是一件必不可少的东西。
29、孔融让梨孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。
30、吕岱哭徐厚
邻里相互谦让的故事
31、一、这三尺小道，占了也无妨
32、双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城求救。
33、颜真卿自幼丧父，家境贫寒。但他勤奋好学，不懈练字。为了学习书法，颜真卿起初向褚遂良学习，后来又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家，各种字体都会写，尤其擅长草书。颜真卿希望在这位名师的指点下，很快学到写字的窍门，从而一举成名。
34、后，鲁班做出了一个主意。他说：“那么我们就各退让三尺，这样就可以解决宽度方面的问题了。”
35、富兰克林被称为美国之父。
36、一天，张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。张英看完信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺有何妨？长城今犹在，不见当年秦始皇。”意思是说，从千里之外来的家书只是为了一堵墙，你再让对方三尺又有多大损失呢？你看，雄伟的长城这天依然蜿蜒曲折，但是当年建造它的秦始皇早已经不在人世了。
37、邻居对此也礼貌地点头表示同意，于是，他们走到界线处，双方各自退让三尺，界线就有了明确的区分，从此两家人便没有再招致不必要的了。
38、岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲喜爱他。 一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个大的，而孔融拣了一个小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
39、在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
40、颜真卿听了，以为老师不愿传授秘诀，又向前一步，施礼恳求道：“老师说的‘工学’，‘领悟’，这些道理我都知道了，我现在需要的是老师行笔落墨的绝技秘方，请老师指教。”
41、一天，颜真卿壮着胆子，红着脸说：“学生有一事相求，请老师传授书法秘诀。”
42、张英收书后批诗一首云：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城今犹在，不见当年秦始皇。"张家人豁然开朗，退让了三尺。
43、转眼几个月过去了，颜真卿得不到老师的书法秘诀，心里很着急，他决定直接向老师提出要求。
44、母亲爱吃镇上蛋糕店里的枣糕，这家店在小镇上是的一家蛋糕店，天快黑了，他正好路过这里，进店想给母亲买一些，柜台里的盒子里就剩下了两块，他刚想扫码付款，这时进来一个中年妇女，脚步急急的，说孩子病了，想吃枣糕，问还有么，店家说就剩两块了，这位老乡买了，看到这，他说:“先紧着孩子，我明天再来买吧”。
45、当时，鲁班和他的邻居都买了小用地，但由于某种原因，两个家园的上界限相邻，而这条界线处，完全是两个不同的农场。
46、这个故事虽然脍炙人口，但是却能引起人们的深思：谦让真有如此大的魅力吗？在古代，有“礼仪之邦”之称的中国就把互相谦让的事当作古今佳话；就是在现在，在生活中，一些小事也和谦让有关。
47、家人得诗，旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺长的巷道。
48、第二次互相谦让成了好朋友。
49、张旭还是耐着性子开导颜真卿：“我是见公主与担夫争路而察笔法之意，见公孙大娘舞剑而得落笔神韵，除了苦练就是观察自然，别的没什么诀窍。”
50、这段佳话也成了桐城人以礼待人的一个写照。
51、二、远亲不如近邻
52、在我国安徽的桐城，有一条巷子个性名，人们总爱讲起这条巷子的来历：清朝康熙年间有个大学士名叫张英。
53、三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊！以后我从哪儿去听到自己的过失啊！”
54、这个故事讲的是北京六尺巷，清朝康熙年间的张英在外地做官，他家亲戚建房子与邻居发生矛盾，就写信告诉了张英，张英看了以后就回了一封信，信上写道，一纸家书只为墙，让他三尺又何妨。长城今犹在，不见当年秦始皇。
55、清代康熙年间，张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。
56、相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：“一张书来只为墙，让他三尺又何妨。
57、老师的教诲，使颜真卿大受启发，他真正明白了为学之道。从此，他扎扎实实勤学苦练，潜心钻研，从生活中领悟运笔神韵，进步很快，终成为一位大书法家，为四大书法家之首。