佛教经典语录(第1段)
1、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
2、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。以下是为你精心整理的佛教一句话经典语录，希望你喜欢。佛教一句话经典语录精选：1)法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
3、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
4、无法可说，是名说法。
5、经典四：人生在世，如身处荆棘之中！
6、有时觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃;有时明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单;有时走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一个人的脸;有时突然很想哭，却难过的哭不出来;有时夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓;有时突然找不到自己，把自己丢了。
7、23)你随时要认命，因为你是人。
8、还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：Iamtired。爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！
9、佛本是心自作，哪得向文字中求。
10、9)你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
11、14)当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是可怜的。
12、(言重)即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
13、一切诸佛身，皆有无尽相，出现虽无量，色相终不尽。——源自：《华严经》禅意经典语录句子生能尽欢，死亦无憾。欢迎欣赏禅意经典语录句子!
14、26)无有定法，如来可说。
15、后送上一段，让大家自己去体会《涅盘经》云：
16、6)末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。
17、佛性没有文字可以描述它，没有例子可以指出它;轮回没有使他更坏，涅槃没有使他更好;它未曾生，它未曾死;它未曾解脱，也未曾迷糊;它未曾存在，也未曾消灭;它毫无限制，它不属于任何类别。
18、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
19、2)渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
20、持此功德愿共六道一切众生皆随意往生十方佛国净土，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
佛教经典语录(第2段)
1、一花一世界，一叶一菩提。
2、凋谢是真实的，盛开只是一种过去。
3、于一切相，离一切相，即是无相。
4、5)我们的好或坏全因为自己，我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向，是为了善恶，而不是因为别人的批评。
5、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
6、此乃六祖慧能的悟禅之言心非心,物非物,心高于物。心是心,物是物,心物合心物是一。人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。
7、27)你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
8、9)佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
9、16)佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
10、留得悲秋残影在，分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》
11、我不入地狱，谁入地狱?
12、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
13、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
14、人生就像风一样，飘过就不再回来，不管发生什么，都不要放弃，生命中总是有那么一段时光，充满不安。我们成功除了勇敢、坚持不懈外，更是需要方向。人生是需要反思，常回头去看看，那样的你才能在品味得失和甘苦中升华。
15、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘
16、如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
17、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。
18、美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬
19、9)从前心随感官的刺激而必须恣欲，身随着欲望的追寻而无止息。现在我知道要切除外在感官的诱惑，静心观照自己，使自己成为身心的主人。
20、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
佛教经典语录(第3段)
1、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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3、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身。心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
4、佛曰：为何不必？
5、看别人不顺眼，是自己修养不够。
6、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：
7、悦读经典|汪国真美十首诗歌精选
8、(保护心念)心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
9、(四重德行)修行者为完成「德行」，日常生活不可离「四重」，即「言重、行重、貌重、厚重」。
10、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
11、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
12、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
13、对人恭敬，就是在庄严你自己。
14、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
15、佛曰:大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
16、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
17、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
18、11)末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。
19、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处。——李之仪《踏莎行》
20、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
佛教经典语录(第4段)
1、6)本净明心非别处，惟在众生妄心中。
2、6)佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
3、17)今日的执着，会造成明日的后悔。
4、悦读经典|毕淑敏：相由心生，命由己造
5、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
6、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘
7、6)愚人除事不除心，智者除心不除事。
8、佛曰:一切皆为虚幻。
9、28)净心是远离痛苦好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
10、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
11、立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。——夏完淳《卜算子》
12、你的温柔还清晰如昨，伸出手仿佛就能触摸。
13、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
14、6)己饮独居味，以及寂静味，喜饮于法味，离怖畏去恶。善哉见圣者，与彼同住乐。由不见愚人，彼即常欢乐。
15、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。佛教经典语录2佛曰：苦海无涯，回头是岸。
16、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
17、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
18、友不贵多，贵在风雨同行；情不论久，重在有求必应。所谓义真：只要你要，只要我有；只要你需，只要我能。所谓的情深：不是得意时的花言巧语，而是关键时刻拉你的那只手。来的热烈的不一定真心守候，始终如一的才能奉陪到后。好缘分不会输给时间，好朋友来了以后就不会再走。
19、9)凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
20、那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖，那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
佛教经典语录(第5段)
1、看一个人拥有多少财富，不是看他的衣着外貌，而是看他的修养。衣着体现不了气质，外貌表露不了品德，而唯独修养，就像深入地底的煤炭，是经过千锤百炼得来的，这种财富，方取之不尽，用之不竭。
2、(真菩萨)菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
3、佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭为乐。——《增一阿含经》
4、佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》
5、20)直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。
6、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
7、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。佛教经典名句篇2恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
8、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！
9、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
10、13)不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
11、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
12、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
13、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
14、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
15、物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：
16、19)念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
17、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀盗淫妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
18、佛曰：归元性无方便有多门。——《楞严经》
19、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
20、(人心与佛性)心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。